Monthly Archives: 9月 2008 - 3. page

　小学生のころ、夢の乗り物｢日本が誇る技術！リニアモ－タ－カ－！｣なるものを知った。



　子供心に、磁力で車体を浮上させ、空を飛ぶように進む列車に心躍らせたものだ。



　２５歳の頃九州に旅行した際、宮崎でテスト走行用の陸橋を見て写真を何枚も写した。陸橋の写真を何枚も…(＾＾；)



　最近では｢いつになったら乗れるのかなぁ～｣｢死ぬまでには乗ってみたいなぁ～｣と半分あきらめ顔でいたら、先日以下のような記事を見つけた。

　毎日新聞

　

　この記事によると【ＪＲ東海が平成２５年開通を目差しているらしく、国も後押しするかも？】とのこと。



　｢近々乗れるやん(＾＾)｣と秘かに喜んでいた。



　のに、



　な、なんとw(ﾟoﾟ)w ｵｵｰ!　　

　

　すでに商業用営業路線としてリニアモーターカーが上海で2002年12月31日に開通していたらしい。



　知らなかった～(TT)



　それもドイツ製で上海から浦東国際空港まで30kmの区間！



　スピ-ドはなんと430km/h！！　所要時間７分だって(｀ε´)





　｢日本が誇る技術！リニアモ－タ－カ－！｣とちゃうやん。



　勝手に勘違いしていただけなのだろうか？



　でも、ショック(;￣Д￣)



　日本のリニアにしか乗らんぞ！！



　乗ってみたいけど…(__；)　

　あまり、ブログで政治については触れないようにしている。



　なぜって？



　書いていくと、やはり甲乙をつけてしまう。



　政党が多数あるのと同じで、十人十色の考え方があるから。



　商売を営んでいる以上中立の立場でいたい(＾＾)。

　(ちなみに私は、どの党派でもないです。)





　日本文化の根底には｢和を以って貴しとなす｣という聖徳太子の17条憲法の考えが脈々と受け継がれてるらしい。



　要するに｢話し合ったら最適な結果が得られますから、喧嘩せずにみんなよく話し合いなさいね｣とのことであり、どんな紛争も解決できるとの意。



　首相の一見穏やかな話し方や昨晩の内容を聞いていると、聖徳太子のこの教えを思い出してしまった。



　この考え方は日本だけで通用するらしく、アングロサクソン系は略奪の歴史だし、中華思想も自己中まるだし(＾＾；)　他国では紛争の解決での｢話し合い｣は、一つの手段ではあるが、絶対ではないとのこと。



　そう考えると福田首相は国内だけは、｢和を以って貴しとなす｣と信じていたのに…



　と思っちゃったのかな？



　しかし、どのメディアも悪口しか書いてませんな～(^^;)。



　悪く書いたり、悪意のある質問をぶつけて、少しでも変化のある記事を書きたいのだろうけどなんか違和感を感じる。



　｢あんた何様？｣て聞きたくなるような記者もいた。



　｢ひとごとみたいに…｣と言い放った記者がいた。



　どうにかして首相の感情をくすぐろうと必死。



　｢そんな気安く辞任するはずが無いじゃない。一国の首相でっせ。色々な思いがあるはず。その中で出した結果なんだから…きっと苦渋の選択なんやで。その時々のニュ－スを面白くするんじゃなく、今後の日本を面白くするような質問しようよ」ってぼやいてしまった。



　今朝読んだ記事では、その記者が｢ワシは国民の代表なんや～｣気取りのコメントを出していた(–；)。

　「総理の会見が国民にはひとごとのように聞こえる。辞任会見もそのような印象を持った」だって！



　｢もう72才でっせ～｣



　もうすぐ敬老の日。



　少しは感謝の言葉があってもいいんじゃない！



｢福田康夫首相ありがとうございました｣m(__)m

　昨日は、遠征をするつもりで準備していたが子供の調子が悪くこの近辺をサイクリングすることになった。



　この古墳は以前より気になっていたもので、阿保親王の陵墓とされている。以前は以下の内容の看板が立っていたが、昨日は見つけられなかった。



　【阿保親王塚の説明版】



　平城天皇の皇子、阿保親王(西暦792～842)がまつられており、親王は深く打出浜の眺望を愛で、ここに別邸を営んで風月を友とせられたという。

　周囲３５０ｍの陵域は旧打出村の自然美を伝え、塚は古代の円墳で径３６ｍ、高さ３ｍあり周濠をもつ。伊勢物語「芦屋の段」でゆかりのある在原業平は親王の御子である。拝所の正面にある四対の石燈籠（一対は阪神大震災により消滅）は長州藩主毛利侯の寄進といわれる。

　親王塚は、現在宮内庁で管理されており、毎年１２月の命日には、正辰祭が行われている。

　　　　　　　　　　　　　芦屋市・芦屋市観光協会



　なぜ気になっていたかと言うと、上記下線部。



　毛利と阿保親王に何の関係があるのか？



　毛利氏の遠祖は平城天皇の皇子、阿保親王のご落胤といわれる大江音人(おとんど)だったらしく一品いっぽん親王(一品とは諸親王の第一階位の親王をいうらしい)

であったので、その後胤にあたる毛利氏は一品の字を図案化した一文字三つ星紋を用いたと伝えられる｡　元禄４年（１６９１年）阿保親王８５０回忌を機に親王の嫡孫とされる毛利家が墓域を改修し、現存する燈籠を寄進するなど整備に努めた。その際に埴輪円筒と鑑鏡（三角縁神獣鏡）の完形品などが出土し、現在でも親王の菩提寺「親王寺」に所蔵されており、江戸時代の参勤交代の際歴代毛利侯は必ず立ち寄っていたらしい。



　ただ、出土品からこの古墳の建造年代が阿保親王の没年に対し、400年ほどさかのぼるものと判っているため、考古学上は阿保親王の陵墓ではないと断定されている。



　でも、毛利家がこの地を特別な地として位置づけていた事は事実であり、それだけでもワクワクする。